O co toczy się gra, gdy południowi baptyści przechodzą na kobiety pastorów?

Konwencja Południowych Baptystów, denominacja, która jest w dużej mierze liderem ewangelicznej Ameryki, wyrzuciła z tegorocznej konferencji pięć kościołów za wyświęcanie kobiet na pastorów.

Decyzja o wprowadzeniu surowego zakazu kobiet w przywództwie kościelnym pojawia się, gdy niektórzy ewangelicy obawiają się liberalnego dryfu w ich kongregacjach i odejścia od Pisma Świętego.

Dwa kościoły, które zostały ewakuowane, to Fern Creek Baptist Church w Louisville, Ky. i Saddleback Church w południowej Kalifornii zaapelowali do dorocznej konferencji denominacji w Nowym Orleanie, ale ich apele zostały w przeważającej mierze odrzucone w głosowaniu, którego wyniki ogłoszono w środę.

W tym samym czasie ultrakonserwatyści zmienili konstytucję SBC, aby jeszcze bardziej ograniczyć rolę kobiet w przywództwie, stwierdzając, że kościół może być południowym baptystą, który „nie potwierdza, nie wyświęca ani nie wyświęca kobiety na żadnego pastora”. Łaska.”

Przedstawiciele mają głosować nad wnioskiem w środę. Oto przewodnik, który pomoże zrozumieć, o co toczy się gra.

SBC jest największym wyznaniem protestanckim w kraju, chociaż jego liczba spada.

Z ponad 47 000 kościołów i ponad 13 milionami członków, SBC jest największym wyznaniem protestanckim w Stanach Zjednoczonych. Ale liczba jego członków zmalała. Stwierdzono, że raport z 2022 r. jest członkiem Spadek o około 3 procent rocznie Przez ostatnie trzy lata.

Baptyści z Południa historycznie woleli, aby poszczególne kościoły wybierały wybranych przez siebie przywódców i postrzegały siebie jako kongregację, a nie hierarchiczną organizację występującą w innych tradycjach chrześcijańskich, takich jak katolicyzm.

Chociaż denominacja jako całość jest w przeważającej mierze biała, czarne kobiety są nadreprezentowane jako pastorzy w kościołach, w których pastorami są kobiety.

Ultrakonserwatyści przeciwstawiają się temu, co uważają za lewicowy dryf.

Podobnie jak reszta społeczeństwa, religia toczy wewnętrzne walki o płeć, seksualność, nadużycia, politykę i rasę, w tym krytykę ze strony dynamicznej prawicy, że grupa dryfuje w lewo.

W 2021 r. SBC, Town View Baptist Church w Kennesaw, GA. oraz wydalenie kościoła baptystów św. Mateusza w Louisville za politykę kościoła postrzeganą jako akceptacja homoseksualizmu.

Pastor Jim Conrad powiedział w lutym 2021 r., Że rozmowy Town View na temat zostania zgromadzeniem „afirmującym” i jego decyzja o przyjęciu dwóch par tej samej płci jako członków w 2019 r. Kosztują co najmniej 30 procent członkostwa kościoła.

Teraz walka toczy się o czystki w kościołach prowadzone przez pastorki.

Ultrakonserwatyści dążą do ugruntowania stanowiska, że ​​kobiety nie powinny przewodzić kościołom. Przed tegoroczną konferencją w Nowym Orleanie ponad 2000 pastorów i profesorów płci męskiej podpisało list popierający poprawkę do konstytucji denominacji, która wprowadzałaby w życie to stanowisko.

Większość południowych baptystów od dawna wierzy, opierając się na swojej lekturze Biblii, że stanowisko głównego pastora powinno być zarezerwowane dla mężczyzn.

Przeciwnicy wypędzeń powiedzieli, że interpretacja Biblii ich kościoła potwierdza godność kobiet do przywództwa.

Nie wiadomo dokładnie, ile kobiet jest obecnie pastorami południowych baptystów; Szacunki wahają się od kilkudziesięciu do prawie 2000, jeśli uwzględni się stanowiska duszpasterskie inne niż starszy pastor. Rola pastora lub pastora może mieć wiele znaczeń w różnych organizacjach chrześcijańskich; Na przykład pastorami dzieci często są kobiety, nawet w teologicznie konserwatywnych kościołach.

Rok po tym, jak Sąd Najwyższy uchylił wyrok w sprawie Roe przeciwko Wade, konserwatywna rozprawa z SBC ma miejsce w czasie, gdy kraj ponownie szeroko analizuje prawa kobiet. W przypadku południowych baptystów obrońcy ofiar naciskali na denominację, aby podjęła działania po druzgocących doniesieniach o wykorzystywaniu seksualnym kobiet i dzieci, i napotkali opór ze strony niektórych mężczyzn.

Saddleback, główny kościół ewangelicki, znajduje się w centrum kontrowersji.

Eksmitując kościół Saddleback, ultrakonserwatyści zaatakowali jeden z największych kościołów denominacji i jeden z najbardziej znanych kościołów ewangelickich w kraju. Założony w 1980 roku przez popularnego pastora Ricka Warrena, Saddleback szybko się rozwijał w latach 80. i 90. XX wieku i stał się znany jako kościół „wrażliwy na poszukiwaczy”, odpowiadający na pytania i pragnienia ludzi nieznanych lub nieufnych wobec tradycyjnych doświadczeń kościelnych.

Autor książki „Życie świadome celu” Mr. Warren desperacko próbował powstrzymać Saddlebacka przed wyrzuceniem. W liście otwartym skierowanym do „wszystkich południowych baptystów” napisał, że referendum w sprawie apelu o przywrócenie Saddlebacka było „referendum potwierdzającym daną przez Boga wolność każdego baptysty do interpretowania Pisma Świętego jako baptysty – poprzez odmowę przeciwnikom”. Ta wolność”. Ostatecznie jednak wysiłek się nie powiódł.

Proponowana zmiana konstytucji wejdzie w życie dopiero w przyszłym roku.

Poprawka do konstytucji SBC, która jednoznacznie zakazuje kobietom zajmowania wysokich stanowisk duszpasterskich, wymagałaby poparcia na dwóch kolejnych dorocznych konferencjach w tym i następnym roku. Oczekuje się, że przedstawiciele przeprowadzą głosowanie od środy.

Na znak, że dążenie do oczyszczenia kościołów z przywódczyń płci żeńskiej przybrało formę kampanii politycznej, uczestnicy konferencji otrzymali podczas wtorkowego śniadania drukowane przewodniki dla wyborców.

Trzy inne kościoły, które zostały wyrzucone w lutym za to, że pastorami były kobiety, nie chciały się odwołać. Kościoły mogą nadal funkcjonować, ale nie identyfikują się już jako stowarzyszone z SBC ani nie uczestniczą w jego programach.

Ruth Graham I Elżbieta Diaz Dostarczony raport.